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尊重生命，用價值貢獻引領時代發(fā)展

日期：2015-12-10 10:12:44　人氣：7264

2015年12月4日，由新華網(wǎng)舉行的“大國教育之聲”年度論壇盛典在北京東方君悅大酒店舉行。新華網(wǎng)董事長田舒斌、國家總督學顧問陶西平、中國科學院院士王乃彥等嘉賓出席現(xiàn)場，康福國際教育董事長劉煜炎博士也應邀參加了此次盛典，并被網(wǎng)友和評委評選為“2015年度·中國教育事業(yè)領軍人物”，康福國際教育也被學生和家長評選為“2015年度·家長信賴國際學校”。

典禮結束后，劉煜炎校長接受了新華網(wǎng)記者的專題采訪。

在主持人問及：國際教育越來越受到學生和家長青睞的同時，也飽受著社會爭議，什么才是真正的國際化教育時，劉煜炎校長做了以下講解：“國際教育”這個概念大家從字面上都將它理解為外國的教育，如果要認真理解國際教育，我認為一個能夠在全球機遇當中發(fā)展的、真正著力于培養(yǎng)人、成就人的教育才是國際教育。如果一個孩子的發(fā)展只能夠在當?shù)乜扛改傅年P系，民族的保護有職業(yè)、有發(fā)展，其實它還不是國際教育。所以，國際教育一個很明顯的特征，應該是能力的全球化，被全球工作崗位、組織認可，這才是比較好的教育方式。

國際教育和國內(nèi)教育有很大區(qū)別，主要在培養(yǎng)人方面，中國的教育比較容易變成填鴨式教育、應試教育，最高也是一點知識教育。我在做教育時考慮兩個根本問題：一是社會發(fā)展趨勢，二是人的發(fā)展趨勢，既要服務于人個性的發(fā)展，因為每個人都是獨特的、個性的，將來在社會上成長。不應該把每個人都培養(yǎng)成一個模式，公辦教育領域容易把每個人教育成一個模式。所以，我們作為國際教育學校的特點，是尊重每個人潛力、個性化發(fā)展教育模式，為學生的終身發(fā)展和最終成功奠定最好的基礎。

同時，作為國際教育學校，也要考慮到，人的發(fā)展如果不和社會未來需求相匹配，這個人最終也不會有好的發(fā)展，所以，同樣的教育要面對未來的需求和社會發(fā)展趨勢，既尊重個人生命和潛力的發(fā)展，又能符合社會發(fā)展潮流，把這兩個匹配好了就是最好的教育。我年過50知天命，不惑也都過了。所以，我在培養(yǎng)自己孩子身上能夠體會到對孩子生命的尊重，對社會發(fā)展趨勢的把握，是我們學校做國際教育重要的特色，不盲目培養(yǎng)孩子，有計劃的、個性化的、有著力點的尊重未來發(fā)展地培養(yǎng)孩子。

從最近這幾年發(fā)展趨勢看，公辦學校、私立學校都選擇國際教育作為他們重要的教育模式，而現(xiàn)實中，做國際教育但不做成國際級應試考試教育卻是挺難的，因為我們有時候會有這樣的慣性，就覺得國外的考試，去國外上大學也要參加國外的高考，我們就把參加國外的考試也當作自己的應試教育進行培訓，很多學校也陷入應試教育圈套，雖然是國際教育但只是換了課本，換了考試語言，換了主考機構而已。對家長來講，學生從公辦教育當中，現(xiàn)行教育當中逃離出來，其實是有兩種追求，一種是對應試教育的否定，另外是對自己潛力和個人興趣的尊重，我們要得到家長的認可就應該尊重他孩子的發(fā)展，尊重他孩子的發(fā)展和家庭發(fā)展的匹配、社會匹配三個都把握好了，家長就容易認可。

培養(yǎng)過程當中，應該一諾千金，能說到的事情達得成目標，而不是招生時把他吸引進來，這個學生到了學校以后，他的發(fā)展目標不能達到，才能發(fā)展得不到開發(fā)，這樣家長肯定不會認可。我做國際教育有12、13年了，一直以來只要我們能接受的，招來的孩子都能考到世界名牌大學，92%左右都在一百強以內(nèi)，因為良好的口碑所以家長才會認可。

更重要的是，考上只是一個指標，真正到大學和社會上還有發(fā)展，后續(xù)的發(fā)展其實更重要，所以，我們學校注重他考上大學以后在大學里繼續(xù)有好成績，大學畢業(yè)之后還能有好的工作，好的創(chuàng)業(yè)能力，領導能力，這才是我們更多的追求。我們在把握他們孩子教育發(fā)展的本質(zhì)問題上面，培養(yǎng)孩子素養(yǎng)和未來基本成功要素和能力方面下了一些功夫，學生可持續(xù)發(fā)展方面達成了他們的目標，學生在今后學習過程當中有可持續(xù)的發(fā)展。所以，才會有現(xiàn)在比較好的口碑相傳。

做教育和做其他行業(yè)有很大的區(qū)別，因為教育是和人打交道，生命與生命的碰撞，如果我們的發(fā)心、初心不好，會對孩子的一生帶來最毀滅性的打擊，作為教育工作者，我自己也是孩子的父母，也是個老師，我也是校長?，F(xiàn)在作為學校辦學掌門人，從我自己內(nèi)心深處講希望我們的教育是真正能對人的發(fā)展和成長有所作用，首先是對人的發(fā)展，然后是對社會發(fā)展趨勢有所作用，對民族的發(fā)展有所貢獻。

在這個基礎上面如果沒有問題，我們還是希望學生的思維品質(zhì)、創(chuàng)新能力、批判思考和獨立工作、獨立生活的能力也有所提高，如果這些都做到了，我們覺得一個人的發(fā)展應該沒有什么困難，他能夠在社會上起到骨干甚至精英、頂梁柱的作用。

面對教育創(chuàng)新的時代大背景，劉煜炎博士也坦誠相告：我們面臨的挑戰(zhàn)也是非常大的。首先整個社會轉型很大，過去的教育是培養(yǎng)工程師、技術工人或者一般教師、公務員，但對于未來的社會，可能我們這個教育的本質(zhì)任務就是要培養(yǎng)在各行各業(yè)當中都能夠?qū)θ说纳?、精神進行服務的高級人才。因為我們整個經(jīng)濟轉型都轉到服務業(yè)，這個服務業(yè)也不僅僅賦予我們身體的部分需求，是賦予我們大腦、智慧、智能方面的需求。這樣的需求它要求我們教育也做出一些調(diào)整轉型，就不能以傳授知識，建構能力為標準，應該進入到更高的標準，改善人的心智，提升人的品質(zhì)，凈化他們的靈魂，讓每個學生今后走到社會上都能對社會各個被服務的生命個體的品質(zhì)有所貢獻，這樣才是我們教育所應該面對的挑戰(zhàn)和任務。這個過程中，我們發(fā)現(xiàn)不光是中國的教育問題，全球的教育都有問題，都需要轉型，明顯的是我們的教育落后于時代發(fā)展趨勢，因為時代已經(jīng)轉向更深精神生活層面、文化層面、道德層面、價值層面的生產(chǎn)能力了，但是政府層面、老百姓層面還在滿意于流水生產(chǎn)線上的一些產(chǎn)品，工廠制造業(yè)的開發(fā)，還想恢復過去的制造業(yè)，這是比較落后的。

所以，今后，就像農(nóng)業(yè)革命時，游牧民族基本都不會有很好的生活;后來到工業(yè)革命，農(nóng)民都不一定有很好的生活;知識革命時，我們會發(fā)現(xiàn)搞創(chuàng)新的人有很好的生活，工人沒有很好的生活，今后我們可能搞的就不僅僅是個創(chuàng)新，而是叫價值貢獻。我們對社會進步，對社會的文明有沒有貢獻，如果我們對文明有貢獻就可以有很好的收入。

例如，現(xiàn)在字畫拍賣得很貴，這就是一種精神產(chǎn)品。今后的財富就來自于對精神產(chǎn)品的追求，凈化人的靈魂、提升人們品質(zhì)的、德行的文化產(chǎn)品會更有價值。這就是我們現(xiàn)在教育當中所面臨的挑戰(zhàn)，也是我們學校在教學當中所做的一些改變，要在人的心靈層面去教化人，在人們的思維層面去教化人。所以，教育今后應該服務于心和腦，來提升人的能力和提升人的素養(yǎng)。

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